OS ESPÍRITOS EM PRISÃO - PARTE 2

Na PRIMEIRA PARTE de nosso estudo descobrimos alguns motivos que podem levar alguns a confundir o verdadeiro significado da expressão espíritos em prisão, utilizada por Pedro e percebemos que essa confusão já ocorre há muito tempo. Neste post abordaremos o que Pedro quis dizer ao se referir aos espíritos em prisão e aos tempos de Noé.

Quando o apóstolo afirma: “Pois também Cristo morreu, uma única vez, pelos pecados, o justo pelos injustos, para conduzir-vos a Deus; morto, sim, na carne, mas vivificado no espírito” (v. 18). O sentido da mensagem é: Cristo, vosso exemplo o único justo, foi morto pelos pecados dos injustos, porém foi vivificado em espírito. É nesse exemplo que devemos mirar quando estivermos em meio ao sofrimento e à injustiça.

O Espírito

Os próximos versículos não causam confusão se os lermos à luz do entendimento que tivemos a respeito dos anteriores que acabamos de analisar. Pedro então está dizendo que nesse espírito Jesus também pregou nos tempos de Noé, enquanto este construía a arca, àqueles que estavam presos pelo pecado, mas, apesar da longanimidade do Senhor, não foi ouvido e apenas oito pessoas foram salvas por meio das águas do dilúvio (v. 20), águas que representavam o batismo que agora também salva, porém não em virtude do banho, mas pela indagação de uma boa consciência, ou seja, prova a efetiva transformação diante de Deus somente realizada por meio da verdade da ressurreição de Jesus Cristo (v.21).

É bom salientar que neste texto Pedro está abordando a justiça de Deus...

É bom lembrarmos que Jesus é Deus, uma das pessoas da trindade (Pai, Filho e Espírito Santo) e, portanto, não obstante tenha estado no meio de nós por meio de sua mãe Maria, Ele existe desde a eternidade. É bem conhecido no meio cristão o fato de que quando Deus diz: “Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança” (Gn. 1.26) é às demais pessoas da Trindade que se dirige, portanto também a Jesus. Também é conhecido o texto do evangelista João que diz: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez.” (Jo. 1.1-3) e também: “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai.” (Jo. 1.14). E o próprio Jesus disse: “Em verdade, em verdade eu vos digo: antes que Abraão existisse, EU SOU” (Jo. 8.58).

O Jesus Divino

Dessa forma, embora Jesus, o homem, ainda não houvesse nascido nos tempos de Noé, o Jesus divino,
já existia desde a eternidade e era sob a ação de Seu espírito que Noé pregava aos de seu povo. A esse respeito o próprio apóstolo Pedro escreve em sua segunda epístola quando diz: “Ora, se Deus não poupou anjos quando pecaram, antes, precipitando-os no inferno, os entregou a abismos de trevas, reservando-os para juízo; e não poupou o mundo antigo, mas preservou a Noé, pregador da justiça, e mais sete pessoas, quando fez vir o dilúvio sobre o mundo de ímpios” (2Pe. 2.4-5). 

É bom salientar que neste texto Pedro está abordando a justiça de Deus e no versículo 5 afirma que Ele não poupou o mundo antigo que não ouviu a pregação de Noé, confirmando assim a ação direta do Senhor nesta pregação e esclarecendo os versículos 19 e 20 do capítulo 3 da primeira epístola de Pedro que estamos abordando neste estudo.

Porém ainda pode restar a dúvida a respeito da expressão “espíritos em prisão”. É possível se questionar o porquê de não se utilizar o termo pessoas, ou vidas no lugar de espíritos, tendo em vista que o texto se refere a pessoas vivas na época de Noé. A esse respeito conversaremos na TERCEIRA PARTE de nosso estudo a ser publicada na próxima postagem do blog Preceitos de Fé. Então, até lá.

Gostou desta postagem? Comente, compartilhe, recomende. Utilize os botões abaixo para postar esse texto em sua rede social ou enviar por e-mail para seus amigos. Ajude a semear a Palavra de Deus.