Preceitos de Fé

Na Primeira Parte deste estudo lembramos que, muitas vezes, quando surgem as grandes calamidades na história da humanidade, como o holocausto nazista, por exemplo, nos perguntamos onde está Deus, ou, ainda, supomos que o Senhor não está naquele local, ou até mesmo questionamos se Ele existe de fato. Na Segunda Parte deste estudo observamos que a Bíblia não corrobora com a ideia desse século que coloca o homem como centro do universo. Esclarecemos também que ao optar pelo pecado, Adão e Eva, entregaram a administração do mundo, que antes pertenceria ao ser humano, ao inimigo.   No estudo de hoje faremos uma análise macrocósmica e uma microcósmica dos eventos trágicos não naturais que atingem a humanidade e como entender a permissão de Deus nesses acontecimentos. Aspectos das calamidades Sabemos bem que, até os fios de nossa cabeça estão contados ( Mt. 10.30 ) e que nada acontece no mundo que não tenha a permissão de Deus ( Mt. 10.29 ). No entanto, devemos entender que as ...

Na Primeira Parte deste estudo lembramos que, muitas vezes, quando surgem as grandes calamidades na história da humanidade, como o holocausto nazista, por exemplo, nos perguntamos onde está Deus, ou, ainda, supomos que o Senhor não está naquele local, ou até mesmo questionamos se Ele existe de fato. Esclarecemos também que tais questionamentos surgem em virtude da visão antropocêntrica que foi desenvolvida na humanidade no decorrer de sua história. No estudo de hoje vamos iniciar a analise do que a Palavra de Deus pode nos ensinar sobre esse tema. Iniciaremos, então, recordando que Deus não é responsável por nenhuma tragédia não natural que acontece à humanidade, e nem por nenhuma injustiça, pois, nEle não há treva alguma( 1Jo.1.5 ). Do que somos feitos Ocorre que ao supervalorizarmos a importância do homem em si, deixamos de considerar o que a Palavra de Deus diz sobre nós. Veja, quando a Bíblia relata que Deus criou o homem usa a palavra hebraica עפר (âphâr), que quer diz...

Em uma postagem anterior do blog Preceitos de Fé intitulada A MALDIÇÃO SEM CAUSA tratei sobre o texto que encontramos no Livro de Provérbios, capítulo 26, verso 2, que afirma que “a maldição sem causa não se cumpre” ( Pv. 26.2 ). Naquela oportunidade, abordei a questão de um ponto de vista mais individual, mais restrito às experiências pessoais de cada indivíduo e, embora tenha afirmado que eventualmente, os efeitos do pecado do mundo podem nos atingir, procurei restringir aquela análise às experiências desagradáveis que passamos em nossa vida diária, enquanto sujeito único do grupo social ao qual pertencemos. Neste post quero abordar o tema do sofrimento humano de um ponto de vista mais amplo: do ponto de vista social. Para tanto, pensemos nas diversas calamidades que existiram durante a história da humanidade e nas que ainda existem. Proponho, então, que façamos juntos um pequeno estudo da Palavra de Deus para que possamos compreender bem esse tema. Dividirei nosso estudo em tr...

Bem sabemos que são obrigações de todo cristão amar ao próximo como a si mesmo ( Mc.12.31 ) e pregar o evangelho a toda criatura ( Mc. 16.15 ), no entanto estas duas obrigações exigem compreensão dos seus verdadeiros significados e também bom senso. Amar ao próximo como a si mesmo não quer dizer que você deverá ter, por alguém que te odeia, o mesmo sentimento de afinidade que tem por alguém que te ama, nem, tão pouco, significa que você deve deixar de lado a preservação de sua vida em favor de todas as pessoas. Amar O amor, ao contrário da paixão, é uma escolha consciente e deve ser fundamentada no bom senso, assim amar ao próximo, inclusive aos inimigos ( Mt. 5.44 ), significa reconhecer nele um irmão, filho do mesmo Pai Criador, e, por isso, merecedor de nosso amor racional que, se necessário, perdoa setenta vezes sete vezes ( Mt. 18.22 ), mas que também repreende ( Lc. 17.3 ). Amar ao próximo também significa que devemos leva-lo ao conhecimento da verdade que é Jesus Cristo (...

Vez por outra encontramos pessoas questionando se existe maldade em Deus. Se as dores do mundo são provocadas pelo Senhor. Alguns acreditam que a Bíblia relata dois deuses, ou, ao menos, duas personalidades de Deus: um Deus da Lei, no tempo do Antigo Testamento, e um outro Deus da Graça, personificado na pessoa de Jesus. Em primeiro lugar quero expor aqui duas declarações bíblicas a respeito da pessoa de Deus. Uma encontramos na primeira epístola de João, capítulo 1, versículo 5, onde o apóstolo afirma: “Ora, a mensagem que, da parte dele, temos ouvido e vos anunciamos é esta: que Deus é luz, e não há nele treva nenhuma. ” ( 1.Jo. 1.5 ). Ora, se Deus é luz e nEle não há treva alguma então não pode haver no Senhor, em sua essência, qualquer espécie de maldade. O apóstolo Tiago ainda acrescenta que Ele, o Senhor, não pode ser tentado pelo mal e a ninguém tenta ( Tg. 1.13 ). A segunda declaração encontramos em Malaquias, capítulo 3, versículo 6, e é dada pelo próprio Deus, quan...