Preceitos de Fé

Na PRIMEIRA PARTE deste estudo verificamos que a parábola do credor incompassivo contada por Jesus revela diversas verdades a respeito da nossa relação com Deus e que tais verdades são reveladas em partes que chamamos de Chaves de Compreensão. Na SEGUNDA PARTE do nosso estudo abordei as duas últimas chaves e passai a esclarecer a relação que existe entre cada uma delas e a nossa vida diante de Deus. Nesta última postagem do nosso estudo esclarecerei as duas últimas chaves e como elas e a conclusão da parábola deve nos servir de reflexão. O Comportamento Na CHAVE 4 vemos seus companheiros relatando o ocorrido ao rei. Quando os anjos de Deus iriam destruir Sodoma e Gomorra, o Senhor falou a Abraão: “[...] Com efeito, o clamor de Sodoma e Gomorra tem-se multiplicado, e o seu pecado se tem agravado muito. Descerei e verei se, de fato, o que têm praticado corresponde a esse clamor que é vindo até mim; e, se assim não é, sabê-lo-ei.” (Gn. 18. 20-21). Deus sempre está ciente de nossos atos,

Na PRIMEIRA PARTE deste estudo verificamos que a parábola do credor incompassivo contada por Jesus revela diversas verdades a respeito da nossa relação com Deus e que tais verdades são reveladas em partes que chamamos de Chaves de Compreensão. Neste post abordarei as duas últimas chaves e passarei a esclarecer a relação que existe entre cada uma delas e a nossa vida diante de Deus. Veremos a seguir as Chaves de Compreensão 4 e 5: CHAVE 4 - Seus companheiros então se entristeceram e relataram ao rei tudo o que havia se passado (v.31).   CHAVE 5 - O rei chamou o servo e repreendendo-o disse: “Servo malvado, perdoei-te aquela dívida toda porque me suplicaste; não devias tu, igualmente, compadecer-te do teu conservo, como também eu me compadeci de ti?” (vs. 32-33). Passemos então agora a esclarecer o significado profundo de cada Chave encontrada no texto da parábola de Jesus: O Devedor Na CHAVE 1 encontramos uma diferença exorbitante entre as duas dívidas (a do servo para o rei e

No evangelho de Mateus encontramos a chamada parábola do credor incompassivo que nos revela verdades sobre as quais devemos dedicar bastante atenção. Vejamos o texto: A Simbologia da Parábola “Por isso, o reino dos céus é semelhante a um rei que resolveu ajustar contas com os seus servos. E, passando a fazê-lo, trouxeram-lhe um que lhe devia dez mil talentos. Não tendo ele, porém, com que pagar, ordenou o senhor que fosse vendido ele, a mulher, os filhos e tudo quanto possuía e que a dívida fosse paga. Então, o servo, prostrando-se reverente, rogou: Sê paciente comigo, e tudo te pagarei. E o senhor daquele servo, compadecendo-se, mandou-o embora e perdoou-lhe a dívida. Saindo, porém, aquele servo, encontrou um dos seus conservos que lhe devia cem denários; e, agarrando-o, o sufocava, dizendo: Paga-me o que me deves. Então, o seu conservo, caindo-lhe aos pés, lhe implorava: Sê paciente comigo, e te pagarei. Ele, entretanto, não quis; antes, indo-se, o lançou na prisão, até que saldass

É bem conhecida no meio cristão a afirmação: “O amor cobre a multidão de pecados”, esta afirmação é feita pelo apóstolo Pedro em sua primeira epístola. O texto de Pedro diz: “Acima de tudo, porém, tende amor intenso uns para com os outros, porque o amor cobre multidão de pecados.” (1Pe. 4.8). Na carta, Pedro está alertando que “o fim de todas as coisas está próximo” (1Pe. 4.7) e passa a relacionar alguns deveres dos cristãos uns para com os outros, dentre eles o amor mútuo. As Duas Alianças Não obstante essa sentença tenha sido pronunciada em tempos de Nova Aliança, ela não é uma recomendação nova para o relacionamento entre irmãos. O escritor de Provérbios já havia se pronunciado a esse respeito quando diz: “O ódio excita contendas, mas o amor cobre todas as transgressões.” (Pv. 10.12). É bem provável, aliás, que o apóstolo estivesse referenciando esse verso de Provérbios quando aconselhava aos “eleitos que são forasteiros da Dispersão no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia”