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Mostrando postagens de março, 2022

SER COMPLETO

É patente que o ser humano vive sempre em busca de algo, sempre é alguém insatisfeito. Se por um lado essa característica tem sido o motor do desenvolvimento da sociedade pois instiga o ser humano a sempre buscar algo melhor, por outro demonstra uma angustiante e permanente ausência de completude. A Busca É evidente que cada um de nós somos seres completos enquanto constituição biológica adaptada ao meio em que vivemos e que, guardada as limitações humanas, também somos psicologicamente completos, no entanto podemos perguntar de onde vem essa constante sensação de que falta algo? Algumas pessoas pensam que se sentirão inteiramente realizadas ao adquirir bens em abundância, outras buscam poder absoluto, há os que buscam algum tipo de prazer constante ou mesmo uma relação amorosa estável. Mas o fato é que o mundo está repleto de pessoas que alcançaram tais coisas e ainda assim se sentem insatisfeitos. Qual o limite de se obter dinheiro? Quanto maior a quantidade monetária acumulada m

O ÚNICO MEDIADOR

Quando o apóstolo Paulo diz: “Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem” (1Tm. 2.5), certamente está também fazendo uma referência ao ofício do Sumo Sacerdote do povo de Israel. O Sacerdote A função do Sumo Sacerdote nos tempos da Antiga Aliança era ser um mediador entre o povo e o Senhor, por isso vemos no livro de Levítico, por exemplo, Deus determinando que Arão (o primeiro Sumo Sacerdote de Israel) fizesse: “[...]expiação por si mesmo, e pela sua casa, e por toda a congregação de Israel” (Lv. 16.17). É interessante notar que o Sumo Sacerdote em seu ofício no Templo levava sobre seu peito o nome das doze tribos de Israel (Ex. 28.21) e em sua cabeça uma lâmina de ouro onde estava escrito: “Santo ao Senhor” (Ex. 28.36).   Ocorre que na Nova Aliança não necessitamos mais de Sumo Sacerdote humano para entrar uma vez por ano no Santo dos Santos e fazer expiação por nossos pecados pois temos o Sumo Sacerdote eterno que entregou a própria vida

USOS E COSTUMES - PARTE 2

Na Primeira Parte deste estudo descobrimos que a cidade de Corinto era uma cidade repleta de ideias pagãs e que Paulo escreve àquela Igreja com o intuito de esclarecer dúvidas e de orientar o comportamento. Neste post buscaremos entender qual o valor para os dias atuais das orientações paulinas acerca de comportamento dadas aos irmãos de Corinto. O Contexto É fácil perceber que Paulo está tratando de costumes locais e de nenhum modo os relacionando como se fossem critérios universais e muito menos como exigências para a salvação. Veja, o apóstolo escreve: “Portanto, se a mulher não usa véu, nesse caso, que rape o cabelo. Mas, se lhe é vergonhoso o tosquiar-se ou rapar-se, cumpre-lhe usar véu.” (1Co. 11.6). Porém encontramos no livro de Gênesis o seguinte texto: “Então, ela despiu as vestes de sua viuvez, e, cobrindo-se com um véu, se disfarçou, e se assentou à entrada de Enaim, no caminho de Timna; pois via que Selá já era homem, e ela não lhe fora dada por mulher. Vendo-a Judá, teve

USOS E COSTUMES - PARTE 1

Há um tempo atrás algumas igrejas cristãs no Brasil possuíam regras rígidas em torno de diversos assuntos, alguns desses temas eram chamados popularmente de “usos e costumes” e versavam, por exemplo a respeito de como deveria se vestir um cristão dentro de uma igreja. Com a chegada do neopentecostalismo e o distanciamento da tradição religiosa ascética com o consequente movimento em direção de um caráter mais próximo ao cotidiano popular tais regras foram sendo paulatinamente abolidas mesmo nas igrejas de viés mais tradicional. Ocorre que algumas pessoas ainda se perguntam se a Bíblia define ou não padrões de comportamento e de vestuário dentro das igrejas que são aplicáveis aos dias atuais. Por se tratar de um tema relativamente complexo proponho um estudo em duas partes a serem publicadas nas postagens do blog Preceitos de Fé. Iniciemos então com uma análise minuciosa desse fato: A Igreja de Corinto Um dos textos que geram mais questionamentos a esse respeito encontramos na c

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