Encontramos no Evangelho de Mateus (e também no de Marcos) um relato ao menos intrigante a respeito da atitude de Jesus ao ser procurado por uma mulher cananeia. O texto conta que: “Partindo Jesus dali, retirou-se para os lados de Tiro e Sidom. E eis que uma mulher cananéia, que viera daquelas regiões, clamava: Senhor, Filho de Davi, tem compaixão de mim! Minha filha está horrivelmente endemoninhada. Ele, porém, não lhe respondeu palavra. E os seus discípulos, aproximando-se, rogaram-lhe: Despede-a, pois vem clamando atrás de nós. Mas Jesus respondeu: Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel. Ela, porém, veio e o adorou, dizendo: Senhor, socorre-me! Então, ele, respondendo, disse: Não é bom tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos. Ela, contudo, replicou: Sim, Senhor, porém os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus donos. Então, lhe disse Jesus: Ó mulher, grande é a tua fé! Faça-se contigo como queres. E, desde aquele momento, sua filha ficou sã.” (Mt. 15. 21-28).
Nesse relato Jesus parece
demonstrar certa indiferença ou até indelicadeza no trato com aquela sofredora.
Mas sabemos que Jesus é Deus e que Deus é amor (1Jo. 4.8) então como harmonizar
esse fato com o comportamento de aparente indiferença de Jesus nesse episódio?
Por se tratar de um tema
relativamente complexo proponho um estudo em duas partes a serem publicadas nas
postagens do blog Preceitos de Fé. Iniciemos então com uma análise minuciosa
desse fato:
A Postura de Jesus
Primeiramente Cristo não respondeu ao primeiro clamor da mulher. Em seguida seus discípulos rogaram por ela, mas Cristo respondeu que não os atenderia. Mais uma vez a mulher clama por socorro em favor de sua filhinha e Jesus, utilizando-se de uma expressão comum aos judeus da época que consideravam os gentios cães, afirmou que não era bom tirar a benção dos judeus para dar aos gentios. A mulher por fim se humilhou dizendo que “os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus donos”. Jesus enaltece a fé daquela mulher e lhe concede a benção.
A Palavra Grega
Aqui cabe um parêntesis a
respeito da postura de seus discípulos nesse episódio. A palavra grega Απολυσον
que é traduzido por despede-a não significa simplesmente manda-a embora, no
sentido de desprezar ou ignorar a pessoa, mas tem a conotação de atende-a para
que vá embora. Essa mesma palavra grega é utilizada no versículo 15 do capítulo
27 de Mateus onde lemos: “Ora, por ocasião da festa, costumava o governador
soltar ao povo um dos presos, conforme eles quisessem.” (Mt. 27.15) assim como
também no versículo 27 do capítulo 18 do mesmo Evangelho de Mateus onde se lê:
“E o senhor daquele servo, compadecendo-se, mandou-o embora e perdoou-lhe a
dívida.” (Mt. 18.27). Portanto é fácil compreender que a conotação aqui é de se
compadecer, atender o pleito e depois liberar o requisitante. Esse era também o
clamor dos discípulos de Jesus a respeito da mulher.
No entanto permanece a questão:
como compreender o comportamento de Jesus neste episódio? A esse respeito
teceremos comentários esclarecedores na próxima postagem do blog Preceitos de
Fé. Então, até lá.
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